التشدد واللاعقلانية داء العصر...

يا ورع رح ذاكر لميجرك احسن لك

والله المبزره ابلشونا بالنسخ واللصق

 

ولو أني ما أدري وش الهدف من النكتة ذي

لكن أشوف أنها فكرة حلوة الفصل في المقابر

بعد ما شفت ميّت كاتب الـ bb على شاهد قبره

والا مثل اللي بالصورة المرفقة ....!

حنا أبلشونا الأحياء ومو ناقصين الأموات

شكل الصحفي مستعمل صنف مآآآآره طيب

نابلوين

 

طيب يا عبده خال ..استطيع ان أحضر انواع الفضائح من الشبكة اللبرالية وألصقه فيكم مما هو يفوق الفضائح التي انك تدعي انك قد ظفرت ...مثل ..التعدي على الله سبحانه وتعالى ،و الإستهزاء بالقران ، والإستهزاء بأحكام الإسلام ...إلخ إلخ من فضائح منافقي العصر...لا كثرهم الله

وهنا كلام جميل للكاتب القدير ( حسن مفتي ) :

((مثل هذه النظرات التي تحاول النفاذ إلى ما وراء أعماق الظواهر الاجتماعية, وتحاول الكشف عن المساحات الجرداء من التفكير العلمي, تستحق التنويه والدعم, وإبرازها كنماذج مهمة للتفكير العلمي التحليلي العميق.. ويمكن أن نعرض -على سبيل التمثيل فقط لا على سبيل الاستقراء- لموضوعات مشابهة, تنتظر آركيولوجيا التحليل, وإزميل التفسير العلمي, والحرث المعرفي في هذه المناطق الخصبة والغنية بترابطات وعلاقات مضمرة لا يستوعبها كثير من الناس, فمن العناوين المقترحة في هذا الصدد:
-علاقة الصحوة بانهيار سوق المال.
-أثر المطوية الصحوية في ظاهرة نفوق الإبل.
-تأثير المسواك الصحوي في تغير الشكل الجغرافي للجزيرة العربية.
-دور الضغوط الصحوية في نزول “آيات الحجاب”.
-الخلفيات الصحوية لخروج آدم من الجنة.
-الترسبات الصحوية في عقلية ابن كثير وتفسيره.
-المضمون السياسي في العبارة الصحوية “جزاك الله خير”.))

 

أخشى أن لا يكون غرض الناقل مجرد (زيادة عدد المشاركات) أو (خالف تعرف)

 

^
بل قرأت

 

الموضوع فكرتة ممتازة ولكن فيه بعض التخبيص

احسه حاسها حوس عبده خال

لكن اللي انا اقوله يا شباب

ليش نروح على طول على ناقل
الموضوع (نابليون upm) وننتقده ونترك الموضوع الأصل

إذا عندك أي اعتراض اطرحه أو وجهة نظر قولها
اما الانتقاد لناقل المقال فهو في غير محله

تقبلوا مروري​

 

السلام عليكم ...

أنا أرد على هذا الموضوع بعدة نقاط و أوجه بعضها للأخ نابليون:-

1- يجب أن لا نخلط الأمور بين التقدم العلمي ومسألة المحافظة على التوابت فهذه لا تتعارض مع الأولى اطلاقاً بل إنها تحث عليه قال تعالى " إنما يخشى الله من عباده العلماء " إلى آخره من الادلة التي تحث على العلم وتثني على أهله.

2- المتابع للضاربين على وتر المرأة والاختلاط يجد أنهم شهوانيون، وأنا أقولها بتمام الثقة والقناعة ولست مرتابا فيها فحججهم دائما ما تعلق بالتقدم والحضارة ومواكبة الغرب. في الوقت الذي نجد فيه أن بعض الحكومات الغربية أصبحت تدعم المدارس التي تفصل بين الجنسين لما قدمته هذه المدارس من تقدم علمي و تحصيل دراسي أفضل، بل إن نساء الغرب ذواتهم أصبحت شريحة منهم تطالب بالعودة لما كانوا عليه في العهود القديمةز
ويا أخي قبل هذا كتاب الله مازال بيننا ينطق بالحق وسنة نبيه مازالت محفوظة والتي تدل على تحريم هذا الاختلاط.

3- ينبغي علينا أن إذا سمعنا "قال الله" أن نسلم الأمر. لأن الله هو خالق الكون بما فيه وهو الأعلم سبحانه بمصالح العباد وما يقيم حياتهم ويضمن لهم العيش الكريم . يا أخي هب لو أن سيارتك تعطلت وذهبت بها للمهندس ولم ينجح في إصلاحها فإنك ستذهب لصانع السيارة نفسها "الوكالة" ولله المثل الأعلى سبحانه.

4- فهم المقاصد الشرعية وسياقاتها و سبب نزولها وكيفية اسقاطاتها على الواقع، لا يكون إلا من شخص متخصص أفنى عمره بثني الركب عند العلماء الذين فهموا الدين وتوارثوه عن علمائهم وفهموه كما فهمه الصحابة الذين عايشوا نزول الوحي، ولا يمكن أن نقبل ذلك من غير المتخصص. فلو أتى مهندس وتكلم في أمور هي من اختصاص الأطباء لاستهجنه الناس وما ألقوا له بالا، فكيف بمن يتكل فيما هو أعظم من الطب والذي خلق الناس من أجله؟!

أتمنى ألا أكون أطلت عليكم

ودمتم....

 

تعليقي على مسألة عبده خال بخصوص الاختلاط في المقابر

أظن أنه هو وصاحب المقال الأصلي يحاولون الاستظراف

"محاولة فاشلة ا.عبده"

 

هذا ما يسمى بخلط الحابل بالنابل !

ما دخل من يتكلم في الإنترنت عن فصل المقابر بما طالب الشيخ الأحمد به ؟ أم أنها محاولة لاستعطاف الناس كما يتضح جليا في المقال ؟

ربطعجيب ! < تعمدت أن أصلهما

.